sábado, 22 de noviembre de 2008

¿Que es ser Emo?


El término "emo" proviene de emocional y tiene origen en los movimientos musicales hardcore y punk de los años 80, aunque a las canciones actuales les agregaron mensajes sentimentales, tendencias suicidas y de tristeza.
Para un emo lo importante es "no tener miedo a expresar tus sentimientos”.
En cuanto a lo estético, ellos cubren la mitad de su rostro con un mechón de cabello, se visten de negro con prendas ajustadas, maquillan sus ojos, y representan una figura melancólica y triste. También a veces visten con una camisa o camiseta con una corbata, contrarrestándose sus colores lo máximo posible. Y a veces cinturones de picos
Por su manera de vestir han sido muy criticados por parte de grupos punk y góticos. Dicen que les están robando su estilo, algunos grupos de punk o góticos los llaman posers porque creen que sólo adoptan una "pose" para hacerse notar.
Muchos psicólogos manifiestan que los Emos representan una tendencia que contrasta con la monotonía de la vida moderna que anula las emociones, y que en casos extremos conduce a los jóvenes inclusive a cortarse, llegando accidentalmente a quitarse la vida. Sin embargo ellos mismos responden y aseguran que no son suicidas, que son "mera música y mucho sentimiento", que no los conocen y que así como representan y expresan dolor y soledad, también manifiesta alegría y apego a la vida.
Muchas veces, lo emos enfrentan dificultades alimentarías, ya que en busca de una delgadez, a veces rozan lo extremo. También se sienten discriminados por la sociedad, quienes los ven con un “bicho raro” sin entender que hay detrás de esa vestimenta.
¿Cómo piensa un Emo?
En su filosofía de vida, podemos destacar:

* “Soy un incomprendido”.

* “¿Por qué tuvo que dejarme?”.

* “La vida es un tormento”.

* “¡Déjame hacer lo que quiero!”.

* “Dios no existe, solo existe el sufrir”.

* “Porque tuve que nacer”.

*”Haz lo que quieras, con quien quieras, donde quieras, sin importar lo que digan tus padres”

Ellos se diferencian fácilmente de los demás jóvenes, por su particular forma de peinarse. Aunque No a todos los que llevan este look, se les puede catalogar como EMO.

viernes, 21 de noviembre de 2008

Video Tribus Urbanas

En el video anterior se puede observar que se presenta una definición con un amplio contenido teórico, acerca de que son las Tribus Urbanas, definiéndolas así, como un conjunto de personas que se comportan de acuerdo a una determinada ideología según su subcultura. dicha subcultura se origina y desarrolla en el ambiente de una ciudad, comúnmente en las grandes ciudades por la complejidad, generando así un aislamiento del nivel individual.
Hoy en día son determinadas como un movimiento o tendencia llamado NEOTRIVALISMO, donde las tribus urbanas intentas recuperar la comunicación que se perdió por el alineamiento y la sociedad moderna.
En el video también se define a IDENTIDAD, como el anhelo del joven para involucrarse en la sociedad uniéndose así a un grupo al cual se siente identificado por la tendencia, moda, ideología, generando en el un sentimiento de pertenencia. A su vez dicho joven sentirá rechazo hacia otros grupos opuestos lo cual mucha veces lleva a la violencia.
La identidad no solo varia según el grupo social al que se pertenece sino también depende de cada persona en especial.
Las tribus urbanas no solo se caracterizan por tener una estética canónica, que marca tendencias, sino también convicciones socio-políticas y un pensamiento de la realidad que los une.
Dentro de las tribus urbanas se encuentra una derivación llamada "POSEUR", que son quienes usan la estética, comportamiento pero no la filosofía e ideología del grupo. Estos “poseur” son normalmente rechazados por las tribus a la que quieren asemejarse

miércoles, 19 de noviembre de 2008

Los piercings crecen con las nuevas tribus urbanas


La colocación de piercings ha crecido al ritmo de las nuevas tribus urbanas. Y los especialistas advierten los peligros sobre su uso, tanto que en más del 60% de los casos provoca problemas en la piel y lesiones en el buco dental. Dichas lesiones, se podrían manifestar en tres etapas:
1. Dolor, sangrado y lesiones nerviosas. Además pueden transmitirse distintas enfermedades como el VIH (sida), hepatitis B, C, D y G, tuberculosis, entro otras.
2. La cicatrización puede tardar entre 30 y 40 días. En la misma, se puede llegar a inflamar o infectar el sector donde se realizó la perforación, produciendo de esta manera distintas dificultades. Por ejemplo si se realiza una perforación en la lengua las consecuencias que se obtendrían en la cicatrización podrían ser las siguientes: inflamación de la lengua y los ganglios, produciendo de esta manera dificultades para masticar y tragar, y además se irritarían las mucosas y los dientes pueden partirse y perder el esmalte, entre otros.
3. Una vez realizado el piercing, puede que cause alergias por el roce, irritación o infección.
En su mayoría, aquellas tribus que se perforan distintas partes del cuerpo, ya sea: nariz, lengua, pupo, labio, oreja, cejas, etc... Son los Floggers y los Emos.
Los especialistas, recomiendan que en el caso de realizarse algún tipo de perforación o piercing, se debe estar muy atentos a que los materiales utilizados sean descartables y estén esterilizados.

martes, 18 de noviembre de 2008

Ya no sé qué hacer conmigo

En la canción anterior podes ver como, “El cuarteto de nos” muestra las modificaciones de una persona que aun no define su personalidad, y por medio de los cambios tanto estéticos como ideológicos intenta encontrarse así mismo, un claro ejemplo seria la frase “Ya me cambié el pelo de color, ya estuve en contra y estuve a favor “, el no saber que hacer para encajar, para ser autentico para ser “alguien” innovando así con el cuerpo y cambiando de pensamiento.
Es justamente el tema que estamos abordando en nuestro blog, como los jóvenes buscan todo eso en una tribu urbana para sentirse identificados con algo o alguien.
Este tema de la identidad juvenil que hoy esta muy distorsionado o mediatizado al cual vimos absolutamente reflejado en esta canción, una estrofa característica seria el estribillo que nos muestra como en la misma canción hay continuo cambio de opinión,, primero diciendo “oigo una voz q dice SIN razón” y mas adelante podemos ver que cambia de pensamiento dándole la razón a esa voz
Y oigo una voz que dice CON razón "Vos siempre cambiando, ya no cambias más" y yo estoy cada vez más igual Ya no se que hacer conmigo.
Al continuar leyéndolo vemos como los adolescentes no se percatan de sus cambios constantes y considera que lo que le sucede es absolutamente normal, dejándose llevar por la adolescencia o por su entorno, sin tener una opción clara de vida.
Los invitamos a que lean la letra y luego de este breve análisis puedan interpretarlo mejor, siempre relacionándolo con el adolescente “perdido” de hoy en día.

Letra : El cuarteto de nos - "Ya no se que hacer conmigo"
Ya tuve que ir obligado a misa, ya toque en el piano \"Para Elisa\" ya aprendí a falsear mi sonrisa, ya caminé por la cornisa.

Ya cambié de lugar mi cama, ya hice comedia ya hice drama fui concreto y me fui por las ramas, ya me hice el bueno y tuve mala fama.

Ya fui ético, y fui errático, ya fui escéptico y fui fanático ya fui abúlico, fui metódico, ya fui impúdico y fui caótico.

Ya leí Arthur Conan Doyle, ya me pasé de nafta a gas oil.

Ya leí a Bretón y a Moliere, ya dormí en colchon y en somier. Ya me cambié el pelo de color, ya estuve en contra y estuve a favor lo que me daba placer ahora me da dolor, ya estuve al otro lado del mostrador.

Y oigo una voz que dice sin razón \"Vos siempre cambiando, ya no cambiás más\" y yo estoy cada vez más igual Ya no se que hacer conmigo.

Ya me ahogué en un vaso de agua , ya planté café en NIcaragua ya me fui a probar suerte a USA, ya jugué a la ruleta rusa.

Ya creí en los marcianos, ya fui ovo lacto vegetariano. Sano, fui quieto y fui gitano, ya estuve tranqui y estuve hasta las manos.

Hice el curso de mitoligía pero de mi los dioses se reían. orfebrería lo salvé raspando y ritmología aqui la estoy aplicando. Ya probé, ya fumé, ya tomé, ya dejé, ya firmé, ya viajé, ya pegé.

Ya sufrí, ya eludí, ya huí, ya asumí, ya me fuí, ya volví, ya fingí, ya mentí. Y entre tantas falsedades muchas de mis mentiras ya son verdades hice fácil adversidades, y me compliqué en las nimiedades.

Y oigo una voz que dice con razón \"Vos siempre cambiando, ya no cambiás más\" y yo estoy cada vez más igual Ya no se que hacer conmigo.

Ya me hice un lifting me puse un piercing, fui a ver al Dream Team y no hubo feeling me tatué al Che en una nalga, arriba de mami para que no se salga.

Ya me reí y me importó un bledo de cosas y gente que ahora me dan miedo. Ayuné por causas al pedo, ya me empaché con pollo al spiedo.

Ya fui psicólogo, fui al teólogo, fui al astrólogo, fui al enólogo ya fui alcoholico y fui lambeta, ya fui anonimo y ya hice dieta.

Ya lancé piedras y escupitajos, al lugar donde ahora trabajo y mi legajo cuenta a destajo, que me porté bien y que armé relajo.

Y oigo una voz que dice sin razón \"Vos siempre cambiando, ya no cambiás más\" y yo estoy cada vez más igual Ya no se que hacer conmigo.

Y oigo una voz que dice con razón \"Vos siempre cambiando, ya no cambiás más\" y yo estoy cada vez más igual Ya no se que hacer conmigo.

domingo, 16 de noviembre de 2008

miércoles, 5 de noviembre de 2008

Tribus Urbanas en busca de una IDENTIDAD




Existen muchas definiciones de cada estilo, tantas que en ocasiones ni los mismos seguidores son capaces de definir el propio. Lo que tienen en común es “la búsqueda de identidad” , centrandose en el tema del proyecto, que son las "Tribus urbanas".
¿Por qué se pueden encontrar tantas tribus urbanas?, la respuesta a esta pregunta, es porque ya no son simples reuniones de jóvenes. De vez en cuando, son organizaciones ya establecidas, con unas reglas ya determinadas por ellos mismos. Si se analizan las posibles causas de la trivialización (disminucion de importancia) de los movimientos juveniles, se puede afirmar que son causados por un rompimiento en la relación de los jóvenes con las instituciones (familia, escuela, universidad, iglesia, barrio, etc).
Los jóvenes buscan una libertad para realizar lo que realmente quieren y dejan a un lado la racionalidad -cultural, social, moralista- que le exige ser un “chico/a bien”. En esta búsqueda aparecen, de manera inconsciente, muchas preguntas importantes de la vida que lo impulsan a buscar nuevas alternativas: ¿por qué soy como soy?, ¿cuál ha sido mi experiencia?, ¿qué quiero preservar de mi historia?, etc.
El adolescente siente la necesidad de estar menos tiempo con sus padres, esto le va permitiendo de manera gradual separarse psicológicamente de ellos y establecer nuevas relaciones, principalmente con otros de su edad. Tranquilamente se puede afirmar que es una máscara del estado de vulnerabilidad del joven, y esto es resultado de la presión ejercida por la sociedad con su constante ir y devenir que hace que a este se le haga cada vez más difícil adaptarse a unos cambios que indudablemente se han venido haciendo día a día más complicados y que por ende son causantes de que el joven no afiance su identidad de forma adecuada y quiera escapar de la uniformidad.
En la actualidad el bombardeo de los medios de comunicación nos entregan un sinfín de elementos ideológicos y comerciales que favorecen valores, modelos y tipos ideales para los jóvenes, con los cuales muchos adolescentes se comparan y tratan de imitar, siendo estos estereotipos los que están contribuyendo a formar la imagen e identidad de las nuevas generaciones.

Bibliografia:

Bravo C. Lorena. "¿Tribus urbanas o problemas de identidad?".

http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?ID=180272 [consulta realizada: 05/11/08]